Οδύσσεια Α΄ Γυμνασίου: Περίληψη 6ης Ενότητας: Ραψωδίες β, γ, δ (περίληψη – ανάλυση μικρών αποσπασμάτων)
Περίληψη 6ης Ενότητας: Ραψωδίες β, γ, δ
Οδύσσεια Α΄ Γυμνασίου: Περίληψη 6ης Ενότητας (Ραψωδίες β, γ, δ)
Ραψωδία β:
Την επόμενη μέρα (2η μέρα της Οδύσσειας) ο Τηλέμαχος, εισακούοντας τα λόγια της Αθηνάς, συγκαλεί συνέλευση του λαού και καταγγέλλει δημόσια την αλαζονική συμπεριφορά των μνηστήρων. Ο Αντίνοος αποδίδει τις πράξεις τους στη στάση της Πηνελόπης, η οποία επί τρία χρόνια τους εξαπατούσε χρησιμοποιώντας το τέχνασμα του υφαντού. Προτείνει στον γιο της να τη στείλει στο πατρικό της, όμως εκείνος αρνείται. Επικαλούμενος τους θεούς καλεί τους μνηστήρες να απομακρυνθούν από το παλάτι. Ο Δίας ως ένδειξη συμπαράστασης στέλνει δύο αετούς και ο μάντης Αλιθέρσης ερμηνεύει την κίνηση αυτή ως προειδοποίηση για την επιστροφή του Οδυσσέα. Ο Ευρύμαχος περιφρονεί τον οιωνό των θεών και αμφισβητεί τις προφητείες του μάντη. Τότε, ο Τηλέμαχος παίρνει ξανά τον λόγο, ανακοινώνει το ταξίδι του στην Πύλο και στη Σπάρτη και ζητά καράβι για την αναχώρησή του. Ο Λεώκριτος του απευθύνει λόγια προσβλητικά και εκστομίζει απειλές για τον Οδυσσέα. Μετά τη λήξη της συνέλευσης οι μνηστήρες επιστρέφουν στο παλάτι, ενώ ο Τηλέμαχος ζητά τη βοήθεια της Αθηνάς. Η θεά ανταποκρίνεται στη δέηση και οι προετοιμασίες για το ταξίδι ξεκινούν. Το βράδυ της ίδια μέρας ο Τηλέμαχος και η Αθηνά-Μέντορας αναχωρούν.
Ραψωδία γ:
Το επόμενο πρωί (3η μέρα της Οδύσσειας) φτάνουν στην Πύλο και συναντούν τον βασιλιά Νέστορα. Ο Τηλέμαχος συστήνεται και ζητά πληροφορίες για τον πατέρα του. Ο Νέστορας ξεκινά την αφήγησή του περιγράφοντας τη γενναιότητα των πολεμιστών του Τρωικού πολέμου, καθώς και την εφευρετικότητα και πανουργία του Οδυσσέα. Διηγείται τις δυσκολίες της επιστροφής των Αχαιών εξαιτίας της οργής της Αθηνάς και κάνει ειδική αναφορά στον νόστο του Αγαμέμνονα και του Μενέλαου. Για τον Οδυσσέα δεν γνωρίζει πολλά, καθώς ταξίδεψαν μαζί μόνο μέχρι την Τένεδο κι έπειτα εκείνος επέστρεψε στην Τροία, για να συμπαρασταθεί στον Αγαμέμνονα και να εξευμενίσει τη θεά Αθηνά. Έτσι, ο Νέστορας τον παραπέμπει στον Μενέλαο, υποθέτοντας πως θα έχει περισσότερα στοιχεία για τον πατέρα του. Το βράδυ ο Τηλέμαχος φιλοξενείται στα ανάκτορα της Πύλου, ενώ η Αθηνά αποχωρεί πετώντας σαν αετός προκαλώντας έκπληξη και θαυμασμό. Με παρότρυνση του βασιλιά, ο γιος του Πεισίστρατος αποφασίζει να συνοδεύσει τον φιλοξενούμενο μέχρι τον τελικό του προορισμό. Το πρωί (4η μέρα της Οδύσσειας) αναχωρούν μαζί για τη Σπάρτη. Διανυκτερεύουν στις Φηρές και την επόμενη μέρα (5η μέρα της Οδύσσειας) συνεχίζουν το ταξίδι τους.
Ραψωδία δ:
Οι δύο νέοι φτάνουν στη Σπάρτη και εντυπωσιάζονται από τη μεγαλοπρέπεια του παλατιού. Ο Μενέλαος εξιστορεί τις περιπέτειές του. Περιγράφει την εφτάχρονη περιπλάνησή του, κατά την οποία κατάφερε να συγκεντρώσει τα πλούτη του και εκφράζει την απέραντη λύπη του για τον χαμό του αδερφού του Αγαμέμνονα, αλλά και των Αχαιών που σκοτώθηκαν στο πεδίο της μάχης. Ακόμα, εκφράζει την οδύνη του για την εξαφάνιση του Οδυσσέα. Στη συνέχεια, εμφανίζεται η Ελένη. Αναγνωρίζει αμέσως τον Τηλέμαχο λόγω της ομοιότητας με τον πατέρα του και ανακαλεί ένα περιστατικό από την Τροία (όπου ο Οδυσσέας μεταμφιέστηκε σε ζητιάνο και σκότωσε πολλούς Τρώες). Ο Μενέλαος με τη σειρά του διηγείται την ιστορία του Δούρειου Ίππου και τονίζει την καθοριστική συμβολή του ήρωα στην επιτυχία του εγχειρήματος. Έπειτα οι παρευρισκόμενοι πηγαίνουν για ύπνο. Την επόμενη μέρα (6η μέρα της Οδύσσειας) ο Τηλέμαχος ζητά να μάθει πληροφορίες για τον πατέρα του. Ο Μενέλαος ξεκινά με τον εικοσαήμερο αποκλεισμό του στην Αίγυπτο κι έπειτα αφηγείται τη συνάντησή του με τον Πρωτέα, από τον οποίο πληροφορείται πως ο Οδυσσέας ζούσε πριν από χρόνια στο νησί της Καλυψώς. Μετά από τη συζήτηση αυτή, στη Σπάρτη γίνονται οι προετοιμασίες για το αποχαιρετιστήριο δείπνο. Στο μεταξύ, στην Ιθάκη οι μνηστήρες αντιλαμβάνονται την απουσία του Τηλέμαχου και αποφασίζουν να του στήσουν ενέδρα με πρωτοβουλία του Αντίνοου. Η Πηνελόπη ενημερώνεται από τον κήρυκα Μέδοντα για το δολοφονικό τους σχέδιο και ξεσπά σε θρήνο. Με τη βοήθεια της Αθηνάς αποκοιμιέται και βλέπει προφητικό όνειρο για τη σωτηρία του γιου της.
Ραψωδία δ (259-315, 627-632):
Στην παρούσα ενότητα απαντούν οι αναδρομικές διηγήσεις της Ελένης και του Μενέλαου. Στους στίχους 259-293 πρώτη η Ελένη εξιστορεί έναν άθλο του Οδυσσέα στην Τροία. Ο ήρωας, παίρνοντας την όψη ενός ζητιάνου, μπαίνει στην πόλη για να κατασκοπεύσει. Τους ξεγελάει όλους –εκτός από την ίδια– και κατορθώνει να φέρει εις πέρας το σχέδιο των Ελλήνων σκοτώνοντας πολλούς Τρώες και αποσπώντας τις πληροφορίες που χρειαζόταν. Στη συνέχεια (294-315), ο Μενέλαος παίρνει τον λόγο για να εγκωμιάσει τον Οδυσσέα. Τον επαινεί για την επινοητικότητα και τη γενναιοψυχία του και προχωρά στη διήγηση του Δούρειου Ίππου. Ο βασιλιάς θυμάται τους Τρώες να μεταφέρουν το ξύλινο άλογο στο κάστρο τους και την Ελένη να καλεί, μιμούμενη τη φωνή των γυναικών τους, καθέναν από τους Αχαιούς που ήταν κρυμμένοι στην κοιλιά του. Ο Μενέλαος παραδέχεται πως ακόμα και ο ίδιος, όπως και ο Διομήδης και ο Άντικλος, ξεγελάστηκε, όμως η σωτήρια παρέμβαση του Οδυσσέα τούς απέτρεψε από την καταστροφή και οδήγησε στην άλωση της Τροίας. Τέλος, στους στίχους 627-632, ο Μενέλαος αναφέρεται στη συνάντησή του με τον Πρωτέα, από τον οποίο μαθαίνει στοιχεία για την κατάσταση του Οδυσσέα. Μέσα από την αφήγησή του ο Τηλέμαχος πληροφορείται πως ο πατέρας του βρισκόταν στο νησί της Καλυψώς πριν από χρόνια, χωρίς τη θέλησή του, θρηνώντας για την επιστροφή του.
Η παραπάνω Περίληψη της 6ης Ενότητας (β, γ, δ) της Οδύσσειας Α΄ Γυμνασίου αποτελεί μέρος του βοηθήματος Οδύσσεια Α΄ Γυμνασίου – Απαντήσεις έκδοσης taexeiola σε συγγραφή Μ. Σπυροπούλου, Ά.-Μ. Φουντουλάκη. Το βοήθημα περιλαμβάνει τις περίληψεις των κειμένων, και τις λύσεις-απαντήσεις στις ερωτήσεις του σχολικού βιβλίου. Μπορείτε να δείτε το κείμενο της 6ης ενότητας του σχολικού βιβλίου από το διαδραστικό βιβλίο εδώ.
Συγγραφή: Μ. Σπυροπούλου, Ά.-Μ. Φουντουλάκη
Φιλολογική επιμέλεια: Ά.-M. Φουντουλάκη
Έκδοση: taexeiola.gr, 2022
Μορφή: Online Pdf
Σελ.: 238
Οδύσσεια Α΄ Γυμνασίου Περιλήψεις – Λύσεις/Απαντήσεις σχολικού βιβλίου
Κατηγορία: ΑΡΘΡΑ
